เผาค่านิยมความเป็นมนุษย์ | บทสัมภาษณ์นักวิชาการอิหร่าน วิเคราะห์สาส์นผู้นำสูงสุด กรณีหมิ่นเกียรติอัลกุรอาน

เว็บไซต์ Khamenei.ir เว็ปไซต์อย่างเป็นทางการของผู้นำการปฏิวัติอิสลามแห่งอิหร่าน ได้สัมภาษณ์หัวหน้าองค์กรวัฒนธรรม และความสัมพันธ์อิสลามของอิหร่าน ฮุจญตุลอิสลามวัสมุสลีมีน ดร. มูฮำหมัดมะฮ์ดี อีมานีพูร (Mohammad Mahdi Imanipour) เพื่อวิเคราะห์ตรวจสอบประเด็นหลัก ที่ถูกกล่าวถึง ในหนึ่งจากสาส์นฉบับล่าสุดของอิมามคาเมเนอี ผู้นำสูงสุดรัฐปฏิวัติอิสลามอิหร่าน โดยสาส์นดังกล่าว เป็นสาส์นที่มีขึ้นตามมาจากเหตุการณ์เผาทำลายพระมหาคัมภีร์อัลกุรอานอันเลวร้ายเกิดขึ้นในบางประเทศยุโรปเมื่อไม่นานมานี้ บทสัมภาษณ์ดังต่อไปนี้ จะครอบคลุมมิติบางประการของผลกระทบ ที่ซึ่งการกระทำอันต่ำทรามที่เกิดขึ้นมีต่อโลกอิสลาม

คำถาม (1): จากการกระทำอันเลวร้ายของบุคคลที่ทำการเผาคัมภีร์อัลกุรอาน อิมามคาเมเนอี ผู้นำการปฏิวัติอิสลามแห่งอิหร่าน ได้ระบุในสาส์นของท่านว่า เหตุการณ์นี้เป็นการสมรู้ร่วมคิด (conspiracy) และเป็นอันตราย — อะไร คือสัญญาณที่บ่งบอกว่า การเคลื่อนไหวครั้งนี้เป็นการสมรู้ร่วมคิด?

ดร. อิมานีพูร: การดูหมิ่นอัลกุรอานไม่ได้เป็นเพียงการดูหมิ่นผู้นับถือศาสนาอิสลามเท่านั้น แต่ยังเป็นการดูหมิ่นมนุษยชาติ และเสรีภาพอย่างเปิดเผยอีกด้วย ดังนั้น การนิ่งเงียบ เมื่อเผชิญหน้ากับการกระทำนี้ จึงเป็นสิ่งที่ยอมให้เกิดขึ้นมิได้

เมื่อคำนึงถึงเหตุการณ์บ่อนทำลายอัลกุรอานที่เกิดขึ้นไม่นานมานี้ ข้าพเจ้าต้องบอกว่า เรากำลังเผชิญหน้ากับแผนการที่ซับซ้อน และอุบายที่ออกแบบไว้ล่วงหน้าจากตะวันตก เป้าหมายที่พวกเขากำลังดำเนินการ คือ “โรคหวาดกลัวอิสลามอย่างเป็นระบบ” (systematic Islamophobia) ภายในประเทศยุโรป บางประเทศ

นักการเมืองตะวันตก และสื่อของพวกเขา จงใจมุ่งความสนใจไปที่เปลือกนอกของเรื่องราว และผลลัพธ์ของมัน และพวกเขาพยายามที่จะพิสูจน์ความชอบธรรมในการทำลายศาสนาดังกล่าว ด้วยการใช้ชื่อเรื่อง และข้อแก้ตัวที่เป็นเท็จ โดยกล่าวว่า การกระทำที่ไร้ยางอายนี้ ไม่ขัดต่อรัฐธรรมนูญของพวกเขา ในเวลาเดียวกัน รัฐบาลสวีเดนได้ประกาศว่า การกระทำดังกล่าว ขัดต่อความตั้งใจและความปรารถนาของตน

แต่หลักฐานที่แข็งแกร่ง และปฏิเสธไม่ได้ แสดงให้เห็นว่า การเผาคัมภีร์อัลกุรอานในสวีเดน และเดนมาร์ก เมื่อไม่นานมานี้ เป็นผลมาจากการ ออกแบบ และแผนการ เรากำลังเผชิญกับการสมรู้ร่วมคิดที่ถูกสร้างขึ้นอย่างเป็นระบบแบบแผน โดยสถาบันทางปัญญา ฝ่ายความมั่นคง และทางการของตะวันตก ผลลัพธ์และเป้าหมายสุดท้ายของการสมรู้ร่วมคิดนี้ คือความพยายามที่จะทำให้จุดยืนของอิสลาม และสัญลักษณ์หลักของศาสนาอิสลามอ่อนแอลง นั่นก็คือ พระมหาคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ที่ช่วยเสริมสร้างมนุษย์ — พระมหาคัมภีร์อัลกุรอาน

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา พรรคและกลุ่มต่างๆ ที่ถือให้การต่อต้านอิสลาม และอัลกุรอาน เป็นประกาศนโยบายของพรรคนั้นๆ อย่างเปิดเผย ได้เริ่มเคลื่อนไหวอย่างเป็นทางการในตะวันตก กลุ่มเหล่านี้บางกลุ่ม ได้เข้าสู่รัฐสภาของประเทศแถบสแกนดิเนเวียและส่วนอื่น ๆ ของยุโรปแล้วด้วยซ้ำ

การโจมตีชาวมุสลิมที่เพิ่มขึ้นอย่างทวีคูณในประเทศต่างๆ ในยุโรป และการทำให้การดูหมิ่นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาอิสลาม เป็นเรื่องธรรมดาปกติในสังคม ซึ่งก่อนหน้านี้ เราเคยประจักษ์ถึงสิ่งนี้ได้จากกรณี นิตยสาร Charlie Hebdo ของฝรั่งเศส และตอนนี้ ก็กำลังเห็นการเผาคัมภีร์อัลกุรอานในกรุงสตอกโฮล์ม และกรุงโคเปนเฮเกน อย่างน่าละอาย — เหล่านี้ล้วนเป็นหลักฐานชักนำ ที่ทำให้สติปัญญาที่ใฝ่รู้ของบุคคลหนึ่ง ตั้งข้อสงสัยได้ว่า นี่เป็น “การออกแบบ“ และย่อมไม่ใช่ “เหตุการณ์ที่ถูกจำกัด”

สิ่งที่สำคัญกว่า คือ ที่มา และลักษณะของการออกแบบดังกล่าวนี้ ไม่ได้เป็นบางสิ่งที่จำกัดอยู่ในฟากตะวันตก ล็อบบี้ขนาดใหญ่ขององค์กรมอสสาด (Mossad) รวมถึง พรรคทั้งสอง กล่าวคือ พรรคดั้งเดิม และพรรคใหม่ ที่มีอยู่ในตะวันตก รวมถึงพรรคโซเชียลเดโมแครต (social democrats) พรรคอนุรักษ์นิยม (conservatives) และโดยเฉพาะอย่างยิ่งพรรคต่อต้านอิสลาม (anti-Islamic parties) ที่กำลังเกิดขึ้นใหม่ — ได้แสดงสัญญาณแห่งความชั่วร้ายของพวกเขา ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ไม่น่าแปลกใจ ที่การวิพากษ์วิจารณ์ระบอบไซออนิสต์จะถูกตีความว่าเป็นการ “ต่อต้านชาวยิว” (anti-Semitism) โดยเจ้าหน้าที่ตะวันตก และหน่วยงานความมั่นคง แต่ในทางกลับกัน การดูหมิ่นคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิมอย่างเปิดเผย กลับถูกตีความว่าเป็นเสรีภาพในการแสดงออก

ความสองมาตรฐานเหล่านี้ เกิดจากระบบปฏิบัติการทางปัญญาที่เป็นอันตรายนี้ ระบบนี้อันตราย เพราะมุ่งสร้างความแตกแยกบนพื้นฐานของศาสนา เชื้อชาติ และในหมู่มนุษย์ ในระบบระหว่างประเทศ ไซออนิสต์พยายามเอาชีวิตรอด ด้วยการสร้างและขยายความแตกแยก และความบาดหมางทั่วโลก สิ่งที่เกิดขึ้นในสวีเดนและเดนมาร์ก คือ การแสดงออกของแนวทางนี้

คำถาม (2): ตามคำกล่าวของผู้นำการปฏิวัติอิสลามแห่งอิหร่าน ชี้ว่า สำหรับการสนับสนุนอาชญากรรายนี้นั้น ถือได้ว่า รัฐบาลสวีเดน ได้เข้าสู่สมรภูมิในการทำสงครามกับโลกอิสลาม — ผลที่ตามมาจะเป็นอย่างไร? โดยรวมแล้ว เหตุการณ์นี้จะส่งผลเฉพาะต่อรัฐบาลสวีเดน และประเทศในยุโรปหรือไม่?

ดร. อิมานีพูร: ผมต้องย้ำว่า สวีเดนและเดนมาร์กนั้นไร้เหตุผล และอยู่ในความย้อนแย้ง แม้ว่าจะพยายามสร้างความชอบธรรมให้แก่การกระทำที่อุกอาจ ที่เกิดขึ้นเมื่อไม่นานมานี้ตามรัฐธรรมนูญของพวกเขาก็ตาม

ผู้ที่อ้างอย่างเป็นเท็จว่า พวกเขาสนับสนุนเสรีภาพ กล่าวว่า ไม่มีกฎหมายใดในประเทศเหล่านี้ ที่ห้ามการเผาหรือลบหลู่อัลกุรอาน หรือคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาอื่นเป็นการเฉพาะ [พวกเขากล่าวอ้างสิ่งนี้] แม้จะย้อนแย้งกับความจริงที่ว่า รัฐธรรมนูญของสวีเดน ระบุไว้อย่างชัดเจนว่า การยุยงปลุกปั่นกลุ่มคน บนพื้นฐานของเชื้อชาติ ชาติพันธุ์ และศาสนานั้นผิดกฎหมาย !

มันเป็นเรื่องยากลำบากมากกระนั้นหรือ?!? สำหรับการตีความกฎหมายฉบับนี้ หรือจะหาตัวอย่างว่า กฎหมายนี้บังคับใช้ได้ในกรณีใดบ้าง ?!?

ดังนั้น ประเด็นหลักจึงไม่เกี่ยวกับการตีความทางกฎหมายของรัฐธรรมนูญของสองประเทศในกลุ่มนอร์ดิก และสแกนดิเนเวีย เกมอันตรายนี้ มันมีที่มาที่ไป และวางอยู่บนพื้นฐานอื่นต่างหาก

ไม่ต้องสงสัยเลยว่า รัฐบาลสวีเดน หรือรัฐบาลอื่นใดที่ดำเนินการต่อต้านอัลกุรอานในดินแดนของตน จะต้องเผชิญกับผลทางกฎหมาย, ทางสังคม, ในระหว่างประเทศ และทางด้านเศรษฐกิจ จากการกระทำที่ชั่วร้ายดังกล่าว ชาติมุสลิมจะไม่รอให้ประเทศเหล่านี้สร้างเหตุผลที่ไม่ชอบธรรม และตีความรัฐธรรมนูญของตนอย่างผิดเพี้ยน แน่นอน

รัฐบาลยุโรปต้องสังวรว่า การเล่นนอกลู่นอกทางของมอสสาด และการเผาคัมภีร์ศาสนาของชาวมุสลิม ตามคำสั่งของเทลอาวีฟ จะส่งผลให้พวกเขามีราคาสูงสุดที่ต้องจ่าย ในด้านต่างๆ

ความจริงที่ว่า อัยการสวีเดนอนุญาตให้มีการเผาอัลกุรอาน และตำรวจยังรับประกันความปลอดภัยของชายผู้ดูหมิ่นอัลกุรอานต่อหน้าสถานทูตของประเทศมุสลิม แสดงให้เห็นว่า เราไม่ได้กำลังรับมือกับ “การกระทำของปัจเจกบุคคล” นี่เป็นการประกาศสงครามอย่างเป็นทางการ โดยประเทศ ที่เป็นเจ้าบ้านต้อนรับผู้ที่ดูหมิ่นชาวมุสลิม

ปัญหาที่มีอยู่ในมือนั้นร้ายแรงกว่า เมื่อพูดถึงกรณีของเดนมาร์ก เมื่อคนอย่าง Rasmus Paludan ก่อตั้งพรรค ในปี 2017 เขาไม่เพียงแต่แสดงการดูหมิ่นอัลกุรอานและอิสลามอย่างง่ายดาย ด้วยการสนับสนุนขององค์กรภาครัฐ ในประเทศของเขาเท่านั้น แต่โอกาสยังถูกเปิดให้เขาเข้าร่วมรัฐสภาด้วย! ในกรณีเหล่านี้ การอ้างสิทธิ์ของรัฐบาลตะวันตกในการให้อภัยตนเองให้พ้นผิด จากเหตุอุกฉกรรจ์ที่เกิดขึ้น จึงเป็นข้อแก้ตัว ในการพยายามโยนความผิดแก่ผู้อื่นอย่างชัดเจน

คำถาม(3): เหตุการณ์เหล่านี้ ไม่ได้ทำลายชื่อเสียงของประเทศในยุโรป ที่อ้างว่าสนับสนุนเสรีภาพ กระนั้นหรือ?

ดร. อิมานีพูร: การพยายามพูดว่า “เสรีภาพในการแสดงออก“ และ “การดูหมิ่นศาสนา“ เป็นสองคำที่พ้องกัน — ถือเป็นกลโกงที่ลวงหลอก อย่างเห็นได้ชัด

พระเจ้า ผู้ทรงเดชานุภาพ ได้ประทานความสามารถแก่มนุษย์ ในการแยกแยะระหว่างสิ่งที่ถูกและผิด โดยพิจารณาจากธรรมชาติอันบริสุทธิ์ของพวกเขา ในการทำพันธกิจอันศักดิ์สิทธิ์ตลอดหน้าประวัติศาสตร์ บรรดาศาสดาของพระองค์ เช่นเดียวกัน ต่างก็กล่าวถึงธรรมชาติของมนุษย์ในการแสวงหาพระผู้เป็นเจ้า

การแพร่กระจายของแนวคิด และความคิดแบบมนุษยนิยม หรือการเผยแพร่ความคิดที่ผิดหลักการและเหตุผล เช่น ลัทธินิยม hedonism (*ทฤษฎีที่เชื่อว่าความสุขสบายหรือความเพลิดเพลินเป็นยอดปรารถนาที่สุด) หรือการจัดตั้งลัทธิฆราวาส เพื่อเป็นพื้นฐานสำหรับการปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์ ในตะวันตก โดยทั่วไปแล้ว หมายถึง การเบี่ยงเบนออกจากกฎโดยธรรมชาติของพระผู้เป็นเจ้า และค่าคงที่สากล และสิ่งนี้ขัดแย้งกับสามัญสำนึก

เมื่อ “เสรีภาพ” และอนุพันธ์ หรือ คำที่แตกออกมาจากเสรีภาพ เช่น “เสรีภาพในการแสดงออก” และ “สิทธิมนุษยชน” ถูกกำหนดนิยาม ในทิศทางตรงข้ามกับความจริง/สัจธรรม ในตะวันตก และขัดแย้งกับแก่นแท้ของการเป็นมนุษย์ — “เสรีภาพ“ ของพวกเขาจึงไม่เทียบเท่ากับการคุ้มครองสิทธิมนุษยชน

แต่แท้จริงแล้ว เป็นการล่อลวงให้กระทำผิดศีลธรรม ในชีวิตส่วนตัวและในสังคมของผู้คน ดังนั้น ลัทธิเสรีนิยม จึงกลายเป็นรหัส ที่ชาวตะวันตกใช้ในการกดขี่ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ และดูหมิ่นศาสนาอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งส่งเสริมเสรีภาพที่แท้จริงของมนุษย์จากข้อจำกัดทางโลก และดูเหมือนจะเป็นสิ่งที่พึงปรารถนา เหตุการณ์ที่เพิ่งเกิดขึ้นในสวีเดนและเดนมาร์กได้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่า ตะวันตกได้ให้คำจำกัดความของลัทธิเสรีนิยมอย่างไร และบนพื้นฐานของแนวความคิดแบบใด

คำถาม(4): การส่งตัวอาชญากรเข้าสู่กระบวนการยุติธรรมของประเทศอิสลาม จะดำเนินการได้อย่างไร?

ดร. อิมานีพูร: อันที่จริงแล้ว นี่ไม่ใช่สิ่งที่ซับซ้อนในแง่ของการพิจารณาคดี แม้ว่าตะวันตกจะพยายามทำให้ดูเหมือนเป็นอย่างนั้นก็ตาม บุคคลบางคนได้รับอนุญาตอย่างเป็นทางการ จากสวีเดนและเดนมาร์กในการดูหมิ่นคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของผู้คนหลายพันล้านคนบนโลก

ผู้รับชมการกระทำที่น่ารังเกียจนี้ คือสาวกที่แท้จริงของศาสนาอับบราฮัมมิกทั้งหมด ศาสดาอูลุลอัซมี [ศาสดาโนอาห์ อับราฮัม โมเสส พระเยซู และมูฮัมหมัด (อ.)] และคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา รวมทั้งอัลกุรอาน เตาเราะห์ และคัมภีร์ไบเบิล ได้รับการเคารพจากมนุษย์ส่วนใหญ่ และการดูถูกคัมภีร์เหล่านี้ ถือเป็นเส้นสีแดง

ดังนั้น จึงถือได้ว่า มี “อาชญากรรม” เกิดขึ้นที่นี่ เราไม่ได้เผชิญกับ “ข้อกล่าวหา” เมื่อเกิดอาชญากรรมขึ้น — ซึ่งนั่นเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นในขณะนี้ คดีความย่อมต้องถูกฟ้องร้องตามไป เป็นธรรมชาติ ส่วนหนึ่งของการดำเนินคดีนี้ ควรดำเนินการโดยหน่วยงานของรัฐและสถาบันตุลาการของประเทศมุสลิม และในรูปแบบของการร้องเรียนร่วมกันไปยังองค์กรระหว่างประเทศ

แน่นอน ก่อนที่องค์กรความร่วมมืออิสลามจะนำคดีขึ้นสู่เวทีการเผชิญหน้าทางศาลกับรัฐบาลของสวีเดนและเดนมาร์ก จะเป็นการดีกว่า หากผู้กระทำความผิดในอาชญากรรมนี้ จะถูกส่งตัวไปยังระบบการพิจารณาคดีของประเทศมุสลิมประเทศใดประเทศหนึ่ง จึงจะเข้าสู่กระบวนการพิจารณาคดีและลงโทษได้

ดังนั้น ส่วนหนึ่งของการพิจารณาคดีของประเทศอิสลาม จึงมุ่งเน้นไปที่เหตุการณ์ล่าสุดและการลงโทษผู้ทำลาย หมิ่นเกียรติอัลกุรอานในสวีเดนและเดนมาร์ก

อีกส่วนหนึ่งของความร่วมมือด้านการพิจารณาคดีของประเทศมุสลิม มุ่งเป้าไปที่การสร้างกฎหมายบางฉบับ และนิยามกฎหมายบางฉบับใหม่อีกครั้ง ในคณะกรรมการด้านกฎหมายต่างๆ ของสหประชาชาติ เพื่อให้ประเทศทั้งหลาย ที่เป็นเจ้าบ้านต้อนรับผู้ทำลายคัมภีร์อัลกุรอาน จะไม่ได้รับการยกเว้นจากการจ่ายราคาใดๆ ของการดำเนินการที่ตามมาในเรื่องนี้

ดังนี้ มาตรการบางอย่าง จึงมุ่งเป้าไปที่การจัดการกับคดีที่เกิดขึ้นในปัจจุบัน และบางมาตรการก็มุ่งเป้าไปที่การป้องกันการก่ออาชญากรรมเหล่านี้ซ้ำอีก

คำถาม(5): อะไร คือข้อความที่ถูกส่งออกมา และจุดประสงค์ของเหตุการณ์เหล่านี้ที่เกิดขึ้นอีกครั้ง ในประเทศแถบยุโรปมาระยะหนึ่งแล้ว? ความสัมพันธ์กับโรคหวาดกลัวอิสลาม (Islamophobia) ในประเทศตะวันตก เป็นอย่างไร?

ดร. อิมานีพูร: ความเป็นสากลของศาสนาศักดิ์สิทธิ์แห่งพระผู้เป็นเจ้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งศาสนาอิสลามรวมถึงตรรกะ และเหตุผลที่มีอยู่ในคำสอนของบรรดาศาสดา ทำให้ไม่มีที่ว่างสำหรับความคิดที่ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า และดูหมิ่นศาสนา ในตะวันตก

แทนที่จะหันไปใช้การเสวนาที่สร้างสรรค์ระหว่างศาสนา และส่งเสริมการคิดร่วมกันในทิศทางของการกลับคืนสู่ตัวตนของการเป็นมนุษย์ สถาบันตะวันตกกลับเลือกโจมตีสัญลักษณ์ทางศาสนา เพื่อปูทางไปสู่การสร้าง และเสริมสร้างรูปแบบและวิถีชีวิตที่ผิดบาป และผิดธรรมชาติให้แข็งแกร่งขึ้น ข้าพเจ้าขอเน้นย้ำว่า การต่อต้านอัลกุรอานในตะวันตก เป็นผลมาจากการไร้ความสามารถ ในการเผชิญกับคำสอนแห่งพระผู้เป็นเจ้า ที่มีมาแต่กำเนิดของมนุษยชาติ

แม้แต่ในโลกตะวันตก ทุกวันนี้ กลุ่มที่ไม่ใช่มุสลิมจำนวนมาก ต่างพากันวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงเกี่ยวกับปัญหาสถาบันครอบครัว ที่อ่อนแอลงอย่างเห็นได้ชัด การส่งเสริมวิถีชีวิตนอกรีต และการสนับสนุนลัทธิอเทวนิยมอย่างเปิดเผย ในภาคการศึกษาสาธารณะ และในการโฆษณาชวนเชื่อของตะวันตก

การชุมนุมที่เกิดขึ้นทั่วยุโรป เพื่อสนับสนุนสถาบันครอบครัว และสนับสนุนการกลับสู่รูปแบบชีวิตที่สมบูรณ์พูนสุข และที่มีมนุษยธรรม มีเพิ่มขึ้นทุกวัน ในภาคตะวันออก ตะวันตก เหนือและใต้ของยุโรป และเป็นการแสดงออกถึงความจริงนี้

กล่าวได้ว่า อิสลาม ในฐานะศาสนาที่มีชีวิตและไม่หยุดนิ่ง ซึ่งมีผู้เลื่อมใสเพิ่มขึ้นทุกวัน แม้จะมีการโฆษณาชวนเชื่อที่ต่อต้านศาสนา และแม้จะตกอยู่ภายใต้การโจมตี และความหวาดกลัวที่เป็นเท็จมากกว่าศาสนาอื่นๆ แต่ไม่ต้องสงสัยเลยว่า การคำนวณของตะวันตก เกี่ยวกับการส่งเสริมการต่อต้านอัลกุรอานและโรคหวาดกลัวอิสลามอย่างเป็นระบบในยุโรป จะส่งผลย้อนกลับ และส่งผลกระทบต่อผู้ริเริ่มข้อผิดพลาดทางความคิด และการคำนวณนี้

คำถาม(6): การเคลื่อนไหวนี้จะมีผลอย่างไรต่อการอยู่ร่วมกันอย่างสันติของผู้คนทั่วโลก?

ดร. อิมานีพูร: หนึ่งในพันธกิจหลักของศาสนาทั้งหลาย คือการเชิญชวนผู้คนไปสู่สันติภาพ และการอยู่ร่วมกันทางศาสนา การโจมตีศาสนาในสังคมที่แตกต่างกัน ย่อมทำลายความเอื้ออาทร หรือ หลักการปฏิบัติที่เห็นแก่ประโยชน์ของผู้อื่น และการอยู่ร่วมกันอย่างสันติ

หน้าที่ของนักวิชาการศาสนาทั่วโลก คือ การระดมความคิด เพื่อป้องกันมิให้เหตุการณ์เหล่านี้ ส่งผลกระทบต่อการอยู่ร่วมกันอย่างสันติของชาวโลก

เป็นไปได้ว่า จากการพรรณนาที่จำกัด เป็นเท็จ และมีจุดประสงค์ แบบเดียวกันของตะวันตก เกี่ยวกับเหตุการณ์ต่อต้านอิสลาม ในสวีเดน เดนมาร์ก และประเทศอื่นๆ บางคนอาจคิดว่า สิ่งที่เกิดขึ้นในประเทศเหล่านี้เป็นเพียงสัญลักษณ์ของการเผชิญหน้ากันระหว่างตะวันตกและอิสลาม

แต่ปัญหาที่อยู่ในมือจริงๆนั้น อยู่ไกลเกินกว่าประเด็นนี้ ผู้กุมอำนาจที่เปิดเผยและซ่อนเร้น ในบางประเทศตะวันตก กำลังพยายามลบศาสนาออกจากฉากชีวิตมนุษย์ ภายใต้การชี้นำของระบอบไซออนิสต์ และพรรคพวก ตามความเป็นจริงแล้ว ชาติตะวันตกกำลังมุ่งเป้าโจมตีไปยังการอยู่ร่วมกันอย่างสมบูรณ์พูนสุขของมนุษย์ในโลก

โรคหวาดกลัวอิสลาม (Islamophobia) เป็นขั้นตอนหนึ่งของการกำหนดเป้าหมายที่อันตรายนี้ ในขั้นตอนต่อๆ ไป ผู้ประพันธ์ฉากเหล่านี้จะมุ่งหน้าไปยังศาสนาอื่นๆ และมุ่งเป้าไปที่ค่านิยมที่ซ่อนอยู่ในศาสนาเหล่านั้น ดังนั้น การรักษาความเป็นหนึ่งเดียวของมนุษยชาติ รอบๆแกนของศาสนา และความเชื่อในพระเจ้า ควรกลายเป็นคำสั่ง หรือข้อปฏิบัติร่วมกันทั่วโลก และเหล่าผู้นำของกระบวนการนี้ ควรเกี่ยวข้องกับรัฐบาลและนักวิชาการศาสนาทั่วโลก

คำถาม (7): อะไร คือ หน้าที่ของปัญญาชน และผู้มีอิทธิพลในโลกอิสลามและประชาชาติมุสลิม เมื่อเผชิญหน้ากับการสมรู้ร่วมคิดประเภทนี้? แผนที่มุ่งร้าย และสกปรกเหล่านี้ มีผลอย่างไรต่อสถานะและคุณค่าของอัลกุรอาน และคำสอนของอิสลามในหมู่ชาวมุสลิม?

ดร. อิมานิพูร ผู้นำการปฏิวัติอิสลามได้กล่าวซ้ำแล้วซ้ำอีก เกี่ยวกับการปฏิบัติ “ญิฮาดแห่งการชี้แจงและการให้ความรู้” (The Jihad of clarification and enlightenment) ในหมู่ชาวมุสลิม และส่วนอื่นๆ ของโลก

เหตุการณ์เผาพระมหาคัมภีร์อัลกุรอาน ที่อัปยศ และไม่อาจให้อภัยได้ ในสวีเดนและเดนมาร์กได้เพิ่มความสำคัญของ “ญิฮาดแห่งการชี้แจง และการให้ความรู้” ดังกล่าว เป็นสองเท่า โดยมีจุดประสงค์เพื่อขจัดความคิด และสมมุติฐาน ที่การโฆษณาชวนเชื่อ สื่อ และเครื่องมือรักษาความปลอดภัยของตะวันตก กำลังฉีดและปลูกฝังเข้าไปในจิตใจของชาวมุสลิม และผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมที่นับถือศาสนาจากพระผู้เป็นเจ้า ในประเด็นนี้ ควรให้ความสำคัญกับเยาวชนและวัยรุ่นเป็นพิเศษ

เมื่อแบบจำลองที่ถูกต้องได้รับการแนะนำและถูกอธิบายในสังคมมุสลิม และต่อมาในระดับสากล เราจะได้เห็นภูมิคุ้มกันอย่างสมดุลย์เป็นสัดส่วน ที่มีต่อการเคลื่อนไหวที่เป็นเป้าหมายของศัตรูของอิสลามและมนุษยชาติ

นักวิชาการและชนชั้นนำมุสลิมเป็นช่องทางถ่ายทอดความตระหนักรู้นี้ ทั้งในประเทศและต่างประเทศ วิธีการอธิบายนี้มีสองแง่มุม: หนึ่ง คือ คำอธิบายโดยละเอียด เกี่ยวกับแผนและกลไกของตะวันตกในเรื่องการต่อต้านอิสลาม และอเทวนิยม ส่วนในอีกแง่มุมหนึ่ง คือ การนำเสนอรูปแบบทางเลือกที่นำไปสู่ชีวิตที่ดีงามและการอยู่ร่วมกันตามหลักศาสนา

ท่านศาสดาแห่งอิสลาม (ศ็อลฯ) กล่าวไว้ในวจนะบทหนึ่ง ความว่า “คำถามที่ดีคือ ครึ่งหนึ่งของความรู้”ในความเป็นจริง ท่านพิจารณาว่า การกำหนดคำถามที่ถูกต้องและความเข้าใจที่ถูกต้องนั้น เป็นครึ่งหนึ่งของความรู้ในการแก้ปัญหา

วจนะของท่านศาสดาบทเดียวกันนี้ ควรเป็นพื้นฐานสำหรับการดำเนินการของนักวิชาการมุสลิมและชนชั้นนำมุสลิม เมื่อคำนึงถึง “ญิฮาดแห่งการชี้แจง และการให้ความรู้” ในขั้นต้น ผู้รับสาส์น และชุมชนควรได้รับความช่วยเหลือเพื่อให้เข้าใจเป้าหมายของแผนอันตรายที่ออกแบบโดยระบอบไซออนิสต์และประเทศตะวันตกบางประเทศ

พวกเขาจำเป็นต้องตระหนักถึงธรรมชาติของแผนการนี้ หลังจากนั้น การโฆษณาชวนเชื่อ การแสดงจัดฉาก และการอ้างเหตุผลสร้างความชอบธรรมที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับกรณีเหล่านี้ ก็จะสูญเสียผลกระทบต่อความคิดและการรับรู้ของผู้คน และจะนำไปสู่การทำลายระบบปฏิบัติการของศัตรูไปเองโดยธรรมชาติ

ดังนั้น คำอธิบายที่ถูกต้อง ต่อเนื่อง และเป็นรูปธรรมของประเด็นนี้จะเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นในการควบคุมแผนการที่มุ่งร้าย โสมมนี้ ในรูปแบบนี้เราจะสามารถดำเนินการขั้นต่อไปในการส่งเสริมต้นแบบ ศาสนาแห่งพระผู้เป็นเจ้า ที่มีอยู่เดิมโดยเนื้อแท้แต่กำเนิด ภายในโลก ในลักษณะที่มั่นคงและลึกซึ้ง

__________

 

เรียบเรียงจาก

 

Source: https://english.khamenei.ir/news/9986/Burning-humane-values-Behind-the-scene-of-a-heinous-action